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Mostrando entradas de febrero, 2013

Los insustituibles de la Iglesia Católica

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La Iglesia Católica tuvo y tiene un papel relevante en la historia, estando buena parte del tiempo al mismo nivel (de poder y económico) que los gobiernos monárquicos. En el Vaticano (y el resto del planeta) las miradas están puestas en el Papa actual, su renuncia y en la decisión sobre el sucesor de Benedicto XVI tras el humo blanco. Pero hoy, así como en el pasado, hay hombres y mujeres en la Iglesia que realizan un papel comunitario fundamental y que de renunciar no solo pasarán desapercibidos para el resto del planeta, sino que dejarían un espacio vacío en el entramado social.
Por Matías Rótulo (Publicado en Voces el 21/02/13)
En Nápoles tal vez no conozcan dónde es el Cerro Norte de Montevideo. En el Cerro Norte, sin embargo, Nápoles vive en la memoria de un hombre cada día. De allá es el padre Mingo. No es insustituible pero lo que hace en el Cerro Norte este napolitano que vino a Uruguay hace dieciséis años como misionero católico es esencial para una zona que desafía todos los …

Se arrepintió

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La Academia Nacional de Letras y sus análisis literarios de frases populares

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Por Matías Rótulo 




¿Alguien escuchó el viernes 22 de febrero a uno de los miembros de la Academia Nacional de Letras en Subrayado haciendo un sesudo análisis sobre la frase de Traverso "así está el mundo amigos".
Fue en el marco de la despedida al periodista al frente del informativo de Canal 10. 
 Lo tuvieron al académico como diez minutos al aire en una entrevista grabada, hablando sobre la importancia social y hasta literaria (si, literaria) de lo que decía el periodista al final de cada informativo, su popular frase: "así está el mundo amigos".  Es más, el hombre dijo que se estaba estudiando el impacto de la frase y destacó su importancia en el cotidiano social.  ¿Por qué no se hace la Academia Nacional de Letras un análisis literario y social de las siguientes frases populares?:

- Voy a lo de Naná.
- Mamá, papá, comprame Charoná. 
- No sea nabo Neber

- Palito, helado palito. 
- Aunque el espacio sea chiquito... (Casa América)
- La gente se merece que le canten la ju…

Cambiá la Televisión

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Vea el video de Leo Masliah sobre el acomodo de los canales privados en la TV Digital.




Lea Voces

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Sale los jueves

El lado oculto del desfile de Llamadas

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Hay un circuito paralelo al oficial en el desfile de llamadas. Entre peajes, tortas fritas, baños improvisados dentro de casas, bebidas alcohólicas rebajadas y vendidas a quien las pida sin preguntar la edad, Pasta Base, y familia, se escuchan los tambores tronar a lo lejos. Mientras por allá, donde se puede,  algunos se hacen el manguito del mes honradamente, otros buscan la trampa para conseguir algo. También hay familias que cuidan que el barrio no se vea afectado por personas que ajenas a él, van a hacer “su mango” a mangazos.
Por Matías Rótulo (publicado el 7/2/2013 en Voces) 
Ser periodista o turista tiene sus desventajas en las calles más cercanas a la rambla Sur los días de las Llamadas: los segundos se pierden y son robados en algunas de las calles (no todos, pero sí hubo algún que otro caso tanto el jueves como el domingo). Tal como aclara Pablo, uno de los habitantes del Barrio Sur, templo abierto del tambor, “esto no es del barrio, sino que vienen de afuera. Acá no hay deli…

Muchacha ojos de papel – Desintegración abstracta de la defoliación

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Por Luis A.Spinetta (tomado de www.rock.com.ar
Más allá de inscripciones cronológicas que responden al “momento” en el que Muchacha, como canción, se involucra en el poder de captación de la gente, una devanación se hace necesaria para mí, de manera tal que bajo un intento de estructura de certidumbre de la simbología del texto, me abra la cabeza. De por sí, ojos de papel es no sólo alusión a la puesta en juego del personaje, sino que además es evocación de facultades en éste, que significan el efecto de su exterioridad, que muta.
Su exterioridad cambia, sopesada por Muchacha, que es término de la simbología del nombramiento de todos y la inusual diferenciación de quien, a la vez, se transporta hacia las características de “algo en ella” que la hacen única, aún bajo el nombramiento de todos, quienes, a su vez, podrían nombrarla de diferentes maneras. La anomalía es el hilo de seducción que desestabiliza la profunda corporización del nombre común. El papel no ve.