Sin Rótulos

El Sistema Nacional de Educación Pública (SNEP), integrado entre otros por la Universidad de la República, la Administración Nacional de Educación Pública (ANEP) y el Ministerio de Educación y Cultura (MEC) planea el Congreso Nacional de Educación. El lunes,  la Anep, la Universidad y el MEC acordaron la organización y el temario del Congreso que se construye entre enojos y amenazas de no participación por parte de los sindicatos. Por Matías Rótulo (publicado en Voces el 23/5/13) E l Congreso  de Educación creado en la Ley 18.437 del año 2008 todavía no comenzó y recién se está preparando el terreno de trabajo. Esto no impide que sea un espacio de controversia en el SNEP. El lunes, las partes llegaron a un acuerdo estableciendo una agenda de trabajo. Además, a fuerza de reclamos del Poder Ejecutivo lograron alivianar las diferencias mutuas que determinó en algunos casos salidas de salas, declaraciones mediáticas y enojos por parte de algunos de los representantes de la ANEP,

Esta columna se escribe en el apuro de la noticia de la muerte de un dictador argentino. Se basa en una canción: “Los Dinosaurios” de Charly García anunció la muerte de Videla.  Por Маттиас Rotulovic* Hubo 30 mil desaparecidos.  “Los amigos del barrio pueden desaparecer” La censura silenció no sólo la opinión. Tampoco se informó sobre los muertos y lágrimas de las madres, hijos, abuelas, hermanos que caían como cuerpos muertos desde los aviones, como almas desaparecidas.  “Los cantores de radio pueden desaparecer” Hubo medios de comunicación que acompañaron la Dictadura, publicando listas de perseguidos y censurados. Diarios como El País en Uruguay, viven y luchan en Argentina con los sonidos del Clarín, y haciéndose eco de una Nación enferma. “Los que están en los diarios pueden desaparecer ” Las madres… Las abuelas… Los hijos… “La persona que amas puede desaparecer” Algunos “demócratas” posteriores quisieron olvidar y perdonar. “

MARIO BENEDETTI Paso de los Toros ,  14 de septiembre  de  1920  –  Montevideo ,  17 de mayo  de  2009 Por Matías Rótulo L eí hace poco que cuando uno lee en silencio, en realidad emite pequeños destellos de sonido que imperceptibles, nos entran en los oídos, y la memoria hace lo suyo.  Cuando murió Mario, yo, un crítico de la ceremonia velatoria, no resistió el silencio, y se fue a confesarle algo a Mario en el Salón de los Pasos Perdidos.  Cuando murió Mario era un domingo plomizo, con un final al estilo de Mario. Un final que te arranca un suspiro de impaciencia, de dolor, de tensión, un final que no tenía que llegar a ser nunca un final. 

A un año de: ESA CAJA BOBA QUE NOS TRATA COMO IDIOTAS (LA ÚLTIMA) Chau. Así debo resumir esta columna de hoy. Chau. Es la última. Después de seis años… -espere,  espere, tengo que secarme una lágrima-. Después de seis años, les digo “chau”. Mi lágrima no deja  de correr por mi mejilla. Es que estoy viendo a Carballo, y pienso que ya nada me obliga a mirar su  lamentable programa de televisión. No puedo dejar de llorar. Por Matías Rótulo  (Publicado el 24/5/12 en el Semanario Voces) Hace algunas semanas hablé con el director del Semanario Voces y le dije “loco, abandono la columna”. Me hace acordar a mi Tía Yeya de Mercedes a la cual le cuesta abandonar las columnas de luz de la calle después de salir de los bailes de la tercera edad donde copa va, copa viene, bailando con Los Iracundos todos se entretienen.

Por Ovejas Negras (tomado del Facebook de la institución) E stas son las fotos de grafitis con insultos homofóbicos que ustedes registraron en distintas localidades de Uruguay como respuesta a nuestra campaña en ocasión del Día Internacional contra la Homofobia, Lesbofobia y Transfobia 2013. La mayoría se encuentra en Montevideo; muchas refieren a la rivalidad entre hinchadas de fútbol o básquetbol. En Uruguay es moneda corriente utilizar la homosexualida d como insulto para humillar o intimidar. El lenguaje no es neutro y nos muestra lo lejos que estamos de la igualdad, en todos los niveles. Estas imágenes nos revelan que la heterosexualidad sigue siendo la única sexualidad aceptada, considerada como jerárquicamente superior al resto de las orientaciones o identidades. Para el futuro, preferimos quedarnos con el mensaje de la última foto de este álbum, la 93, cuya leyenda en latín se traduce como “El amor todo lo vence”.

Por Matías Rótulo  (publicado el 21/12/12 en   HUM BRAL) El hecho aquí narrado de manera ficcional ocurrió el 15 de junio de 2012 y el viernes 21 de diciembre 2012,  la Coordinadora  de Derechos Humanos del Paraguay (Codehupy) publicó un informe del cual se toman algunos de los testimonios para esta historia. Ningún policía fue investigado y el gobierno de Federico Franco (por este caso se enjuició y destituyó al Presidente Fernando Lugo) impidió una investigación más profunda al respecto aunque hubo catorce imputados por el lado de los campesinos. - Va a ser el miércoles. -Va a ser el viernes. Ese será el día en el que vengan a conversar, eso dicen los dirigentes. Olía a Curuguá (1) , y una de las mujeres lo mencionó como sorprendida: “hay olor sí”. Las mujeres gesticulaban mensajes nerviosos con dos hombres que se mostraban preocupados, ellos olían a rancio del trabajo en la tierra. Uno de los hombres acarició su barba y el escalofrío le recorrió

Nibia Nibia no pudo leerle a sus alumnos ese poema que Mario escribió en 1990.  No pudo estudiar las metonimias de las obras del Ruso.  No descifró nunca los enigmas de Daniel Mella. No escuchó a sus alumnos hablarle de Harry Potter.  No se imaginó las computadoras del Plan Ceibal. No conoció la parte nueva del Instituto de Profesores Artigas y no vio la placa que no está colgada en una pared, junto a un  salón de clases que no recuerda a una profesora de literatura que nunca fue asesinada.  Nibia no se está por jubilar y no es inspectora y no se queja de que los profesores tal cosa y tal otra.  Nibia no vio las fotos que no publicaron los diarios sobre la profesora de literatura que no asesinaron. Pero qué lástima que no podemos escribir otra historia sobre la historia de Nibia porque los "no" se nos mezclan con las ganas de "no", de que "no" hubiera sido. Qué lástima que a Nibia no le dieron la oportunidad de seguir vi

¿Lolita es una historia de amor?. ¿Es una historia de abusos mutuos? ¿Es una perversión oculta, es una represión manifiesta? ¿Cómo leemos a Lolita de Vladimir Nabokov? Por Маттиас Rotulovic* Ella es una niña casi adolescente, o una adolescente. Conquista a su padrastro. Él es un  hombre que siempre gustó de las niñas casi adolescentes, y que conquistó a su hijastra. Ella es una niña casi adolescente abusada sexualmente. Él es un pervertido abusador de menores.  Es una historia de amor. Es una historia de abusos mutuos. Es una perversión oculta, es una represión manifiesta ¿Cómo leemos a Lolita de Vladimir Nabokov? El señor Humbert Humbert, un hombre que reafirma desde la duplicación de su nómina su propia personalidad, su seguridad o inseguridad, es un educado caballero, profesor y escritor  que tiene una única obsesión: se fascina con niñas pre-adolescentes, o mejor dicho, con niñas, o sería más claro decir que con adolescentes pero que se parezcan a niñas, que no te