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Mostrando las entradas etiquetadas como Pequeñas delicias de la vida en sociedad

Carne-vales uruguayos

Las metáforas de febrero tienen en algún lugar a febrero metaforeado hasta el agotamiento de la metáfora, con la hipérbole llevada al extremo de la idealización de un mes del año .  Por Matías Rótulo  Como si estos 28 (29 días en el corriente), fueran la revelación suprema de divina providencia con un tal dios Momo, hermano del Meme. Los Carne-vales tienen eso de ser la fiesta popular más exclusiva entre los menos exclusivos de un mundillo exclusivo: empresarios de baja monta, artist as de monta baja, políticos de monte y bajo (para que nos vean acá en el febrero de los mortales). Los Carne-vales uruguayos son competencias sangrientas entre personajes que acusan a otros de robos, plagios, golpes y falta de talento. Y otros que hacen lo mismo pero con la simpatía de su público. Carne tienes, carne vales. Las murgas cupletean y populean al ritmo de la moneda que les asegurará la gira por la tierra europea. Las revistas no revisan su repertorio. Los humorist

Silenciados y silenciosos en un mismo Carnaval

En 2012 se publicó un estudio sobre el papel de las murgas durante la Dictadura Cívico Militar en Uruguay. ¿Cómo se posicionaron, desde sus letras, los conjuntos de esta categoría? Por Matías Rótulo  Algunas murgas hacían silencio, soportaban la censura, y otras endurecían su discurso. La Dictadura hacía desaparecer uruguayos, pero también identidades culturales, entra ellas la del Carnaval con la censura en las letras, y hasta en los nombres (de “La Soberana” por ejemplo). Las murgas y la dictadura, la relación entre el lenguaje (en este caso literario), de las murgas durante esos años oscuros, fue motivo de un profundo estudio realizado por Federico Graña Viñoly, Nairí Aharonián Paraskevaídis, ambos del Instituto de Ciencias Históricas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad de la República. El teórico de la literatura, el ruso Mijail Bajtin (1895-1975) se basó en una famosa obra literaria de François Rabelais (1494-1553) llamada “G

Festejos de fin de año en el Mercado del Puerto: el Uruguay bárbaro

Foto: Diario El País 2014 Por Matías Rótulo (publicado en La República, 26 de diciembre de 2010). Un amplio operativo de seguridad montado por la Policía de la capital, baldes de bebidas alcohólicas volando por los aires con dirección de quienes festejaban, y un sol implacable, pesado y sin viento para aplacar el duro mediodía previo de Navidad (oficialmente el feriado del “Día de la familia”) fue el marco del festejo del 24 de diciembre en el Mercado del Puerto. Allá a lo lejos un remolcador del puerto se acercaba a un barco blanco y silencioso que se movía al ritmo del estuario. Acá, en el Mercado del Puerto, el operativo policial fue lo más notorio desde la noche anterior por el anuncio de la presencia de fuerza de choque y policías de civil para controlar el festejo. El jefe de Policía de Montevideo, Walder Ferreira, explicó que el operativo fue pensado para “evitar riñas” y que abarcó -además de la zona del Mercado del Puerto-, el resto de la Ciudad Vieja, y las zonas c

Niño, déjate de joder con ese postre

ESA CAJA BOBA QUE NOS TRATA COMO IDIOTAS Aquí un artículo que busca ponerse del lado de aquellos que buscan ponerse del lado de lo que dice “la gente común”, la “gente de la calle”, es decir, todos los que se den por aludidos. Un artículo demagógico.  Por Matías Rótulo -  Publicado en el semanario Voces del jueves 21 de mayo de 2010 Una educadora grabó con su cámara el video en el cual otra educadora, dueña de un centro de educación inicial, le daba de comer a un niño en la boca de una manera “correctiva”. Una manera propia de un adulto que intenta hacerle comprender a ese pequeño dictador que llora sin parar como un adulto todopoderoso, se hace cargo de sus caprichos. Faltó decirle “mal criado”, y con eso completaba el colmo de la estupidez, cada vez que un adulto, le dice a un niño a su cargo “mal criado”. Al niño, que bien puede meterse tierra en la boca y masticar un caracol, llora si alguien le pone una cuchara hasta el paladar ¡Qué pamento! Subrayado”, hiz

Entrevista a Papá Noel

En exclusiva para este blog, el mismo Papá Noel ofreció una entrevista.  Por   Matías   Rótulo T res de la tarde. Hace calor. No puedo revelar donde estoy. La investigación nos había llevado a lugares tan lejanos y ocultos como la garganta del Intendente de Montevideo que dicen, esconde sus cuerdas vocales en los más profundo de una cueva en el Parque Capurro .  Lo cierto es que llegué hasta la casa de Papá Noel , y les relataré como. Era 22 de diciembre, y estábamos sentados tomando un café con leche, y mirando bombachas de mujeres, ya que nos encontrábamos en la plaza de comidas de Montevideo Shopping , justo debajo de la escalera y así espiábamos a las chicas que subían.  Entonces se acercó un hombre. Era raro.  - ¿Usted es el de la televisión? - Si, salí un par de veces cuando presenté mi libro. - Perdón, pensé que era un cantante de cumbia .  Se retiró el hombre. Fui a buscar una media luna. La traje. Es la media luna con

¿Quién mató a Fidel?

Hace algunos años, un viejo amigo, viejo comunista uruguayo, más comunista que viejo, me dijo que alguien mataría a Fidel.  Me lo dijo en la redacción de un diario pro Fidel, pro Cuba, y pro-clive a vender su ideología al precio de la necesidad. Me lo comentó con un pucho apagado en la boca y hediendo a caña.  El día que Fidel muera -me explicó muy serio-, será porque alguien lo asesinará.  Le pregunté si él pensaba hacerlo. Hizo una pausa de esas que para la revolución sería como para planear el golpe contra el tirano... no, yo no, pero alguien sí. Fidel va a morir asesinado, ya que la naturaleza no se lo puede llevar. Me pidió que si él estaba muerto el día que Fidel ya no esté (hoy sabemos que es el sábado 26 de noviembre de 2016), me encargara de escribir un artículo con el título "¿Quién mató a Fidel?"  Muerto mi amigo comunista, cumplo con la consigna.  ¿Quién fue el brazo ejecutor? ¿Quién lo mató? ¿Fueron los que festejaron anoche en

Crimen y Castigo: la victoria de Trump

POR MATÍAS RÓTULO Caminando por San Petesburgo, Rodión Románovich Raskólnikov, el personaje creado por el ruso Fiodor Dostoievski en su novela Crimen y Castigo , maquinaba su propia captura. Había matado a dos mujeres, y ese crimen le generó un castigo más brutal que el que le podía esperar por parte de la policía y la justicia rusa.  Su mente lo empezó a castigar, viendo a los que lo rodeaban como conocedores de su crimen. Rodión era culpable, de eso no había duda, pero ¿Los otros sabían que era el culpable? El asesino fue y vino de un lado para el otro de la ciudad sin ser atrapado, pero vivió atrapado en la idea de ser un asesino y que a la vuelta de la esquina iba a ser capturado por la policía.  La brillantez del relato dostoievskiano tiene su mayor punto cuando Raskólnikov es citado por la policía por una falta menor (¿O fue citado como sospechoso de un asesinato?), y la duda sobre las intenciones del policía que lo interroga empieza a carcomer el cerebro del asesino.

Colombia, NO morirás en paz

M.R. Colombia NO recuerda a sus muertos, NO los olvida porque NO los salva. En Colombia ya nadie implora a los dioses por el perdón de los fusilados, de los quemados, de los descuartizados, de los colombianos que no llegaron, de las mujeres violadas, de las niñas perdidas, de los niños sicarios, de la selva embarrada de sangre seca y agusanada, donde las huellas putrefactas son tapadas por camisas blancas y papeles firmados que son pisoteados por villanos de balota. Los secuestrados vuelven a encerrarse temblando por decir algo en contra de la libertad. Los degollados se ahorcan para no gritar los insultos encarnados. Las madres se tocan el vientre lleno de tripas, carne y llagas... los pechos secos se agrietan de nación y miseria, pariendo generaciones enteras de desentendidos e ignorantes. No hace falta reclamar por los muertos, porque lo muertos colombianos caminan por Medellín, Calí y Bogotá. En Antioquia de eso no se habla. Abren sus carteras y muestran los docume

Soy de derecha

Escribir un artículo crítico sobre el gobierno me hace de derecha, por eso se aborda qué es ser de izquierda.  "Hay una campaña desde la derecha" Excusa frecuente del gobierno  cuando las papas queman.    Por Matías Rótulo Nos hemos construido en una nación con más de 150 años gobernada por colorados y blancos (en ese orden). Somos batllistas que esperamos sentados el sentido de la ley que nos solucione los problemas. Somos wilsonistas que ponemos el grito en el cielo. Somos un poco pachequistas en nuestra intención segregadora. Somos riveristas y oribistas. Berristas y latorristas. Leemos El País y extrañamos a El Día. Pero fundamentalmente, somos de derecha desde el momento en el que criticamos al Frente Amplio.  Hay un complot pensado en un lugar oscuro y con banderas coloradas, blancas, y de cualquier color que no sea el azul, rojo y blanco mezclados. Se esconden los sujetos, se mandan mensajes cifrados, fuman porque fumar es ir

CARTA ABIERTA: SEÑOR RAÚL SENDIC ¡NO RENUNCIE! SIMPLEMENTE CÁLLESE LA BOCA

Sr. vicepresidente de la República Oriental del Uruguay Raúl Sendic. Le suplico que no les haga caso, que no renuncie. Yo sé que no lo hará, porque usted ha mencionado que hay una suerte de "persecución" a su persona, pero al no mencionar quién lo persigue, mientras aparecen los culpables virtuales, su defensa es perfecta: no explicar nada es igual a la inexistente presencia física de quienes encabezan la campaña, una campaña sobre ese individuo multiplicado en la persona "nosotros" cuando el asunto es contra él y nada más que él (Sendic se dirige a sí mismo en tercera persona constantemente). Además, hablando de palabras, usted se ha caracterizado por silenciar al resto que lo acusa desde su silencio. Entonces no creo que responda a dicho pedido. ¡Me quedo tranquilo! He visto con dolor, ese que nos da cuando vemos tambalear lo que construimos con esfuerzo ciudadano, que algunos políticos le han pedido su renuncia. ¡Qué gran herramienta la de la palabra! La